皇恩寺公墓在成都丧葬行业中也可谓是数一数二的上乘公墓了吧，作为一座现代化合法社会公共墓地，皇恩寺公墓在成都丧葬行业中越走越远

皇恩寺公墓之所以被称为“逝者的福地”，全都是因为皇恩寺公墓以往的陵园建设者继承和吸收明清时期的建筑精髓，同时融汇现代建筑的技艺，使皇恩寺公墓得墓型和公墓区全部呈现出古代陵园和现代公墓交相辉映的现象，这样的现象毫无疑问是创新的

崇州市白塔山公墓不像大朗福寿园，红枫艺术陵园，石岭公墓南园那样按照园林艺术制造出符合园林艺术原则的假山和人造湖，因为白塔山公墓的风景大多都是大自然的鬼斧神工所造就的，这一点确实难能可贵。而如今像这样纯天然的景色确实已经不多了，据我所知的陵园中除了白塔山公墓，还有都江堰味江陵园，成都金沙陵园等，这些地方都是大自然所眷顾的地方，我想被大自然眷顾的地方都不会太差吧！再加上后天的完善，如今这些陵园都已经相当成功，在成都的丧葬企业中拥有自己的一席之地。

卧龙寺公墓中有一副对联：“自转菩提海，净域长流功德泉”。这是清代光绪年间，陕甘总督左宗棠为卧龙寺公墓所题写的，不仅仅是为题字，他还曾捐给了卧龙寺石佛一尊。可能有很少人了解到左宗棠是谁，为什么他为卧龙寺公墓写的一副对联如此值得骄傲