优质的服务质量决定陵园的地位

成都大朗福寿园是由四川省民政厅、成都民政局批准，总投资超10亿元的永久性公共墓地。自从建园以来始终坚持以“建文化陵园，创陵园文化”为宗旨。大朗福寿园的电话是：028-87462085  028-84717910 

在我国的民间，关于丧葬文化的内容是很多且繁杂的，虽然如此，但是每个细节都会受到重视，绝没有省略过去的，由此可见民间对丧葬习俗和仪式的敬重程度。在一个人逝去后及入土为安后的一段时间，关于丧葬习俗的讲究还要影响很长时间，比较为人们熟知的就是“烧七”、“过百天”、“三周年”等。为何要这么做呢?今天就小编来说一说。

不知道大家有没有注意到，人逝去后的最主要的祭祀节点讲究，总共有多少次呢?梳理一下可知从头七到满七，共7次;加上百天、一周年、三周年，正好是十次。而在传说中冥界有“十殿阎罗”，其实就是与上述十个节点相对应的，这样的话也就解释了为什么要“烧七”“过百天”等原因了，可以说是在十个节点祭祀，为了打发和“孝敬”这十位阎罗的。关于“烧七”，是分“大期”和“小期”的。大期包括头七、三七、五七、满七;小期包括二七、四七、六七。　三七，又称“散七”，据说这天傍晚，家族晚辈要去路口烧纸，接亡灵回家，所以这一日的祭祀也略显肃敬。五七是“烧七”里最大一次的祭祀，在古代的丧葬宴请都会选择在这一天，因此祭拜逝者的仪式也比较隆重。至于百天和一周年期，都是逝者至亲晚辈祭祀缅怀的时候。到了三周年期，这是人逝去后最大一次为其举办的纪念活动了。

成都大朗福寿园，就会为客户提供祭祀的用品，服务，所以大家不必觉得繁琐。陵园大部分都是采取高科技的技术，从整个园区的建设，到墓碑的雕刻，都是高科技建造成果，所以陵园中的整个建造和成果都十分精良，这就是区别于其他陵园不同的地方。而且，陵园中海设有专门的清洁人员和管理人员，对于那些墓碑和环境的损坏，他们都会进行整改和维修，所以对于陵园的售后是有保障的。