成都龙泉驿区洛带古镇燃灯寺陵园相关介绍

燃灯寺陵园前一段时间经常听见“吃瓜群众”这类词，吃瓜群众主要是用来表示一种不关己事、不发表意见仅围观的状态。人们往往都伴有一看热闹的心情来对待。

    燃灯寺陵园看到“吃瓜群众”想到以前鲁迅先生说的“国民劣根性”。其实不能将“吃瓜群众”和国民劣根性混在一起讲，“吃瓜群众”不仅体现在生活状态上，更是一种心态，他们身份卑微又追求认可，他们寻求“存在感”、“归属感”和“成就感”。而国民劣根性不同，是一个从宏观角度来说的，劣根性是一种心理反应，是根据人的潜在的意识去判断这件事，从而作出举措。当时，鲁迅先生提出这个词来批判当时中国社会的黑暗，批判中国人的麻木不仁，不知道反抗。其实，“国民劣根性”分为几种 一、旁观心理 二、过客心理三、官位心理 四、狗苟心理 五、从众心理 六、例外心理 七、奴性心理 八、势利心理 九、美言心理 十、怀旧心理。其中“吃瓜群众”都是由旁观心理造成的，比如说车祸现场，明明有人看到肇事司机跑了却不报警，有好心人会打个120，其他人只是在那儿围观，静静的看着。“国民劣根性”还有一个狗苟心理，什么是狗苟心理？比如说也是出了车祸，肇事司机跑了，可救人者不在这里吗？那就让救人者救人救到底送佛送到西吧，可以指救人者就是肇事司机，要他负担一切责任。虽然不太道德，但至少有医药费了吧，然后紧咬救人者不放。更后来演变成了各种各样的碰瓷事件，造成严重的社会不良现象。看到老年人该不该扶她起来？看到路边有乞讨的人该不该施舍一点爱心？这些都是一个国家的品质。

     燃灯寺陵园提醒各位做一个好公民不要想着靠一些坏心思，歪门邪道来赚取利益，到时候受伤的不仅是你自己，是整个家庭。但是，燃灯寺陵园认为不仅是中国才有这个现象，可以这样说，世界上任何一个国家，任何一个民族，都有其劣根性。只不过要看其大小，和严重性。